Hoje li este texto em um post no Facebook:
"Deus está morto"
Nessa famosa frase, Friedrich Nietzsche não queria dizer que uma entidade divina teria deixado de existir, mas ele nos questiona se ainda vale a pena crer cegamente nos valores morais pregados pela religião. No fundo, Nietzsche queria nos incomodar com essa frase, nos tirar da nossa zona de conforto, e isso ele fez com mestria.
Nietzsche percebeu que o Deus do Cristianismo estava perdendo força e que a religião seria em breve substituída pela revolução científica, o que não deixa de ser verdade.
A religião hoje não tem mais tanto poder quanto a séculos atrás, e ela foi justamente substituída pela ciência. A partir do momento que o ser humano assumiu sua ignorância "Só sei que nada sei" e passou a questionar todo o conhecimento adquirido no passado, as coisas mudaram e evoluíram muito para todos. Em um século evoluímos mais que em milhares de anos graças à ciência, ao simples fato de assumirmos nossa pequenez e ignorância.
Contudo se engana quem pensa que a "morte de Deus" trouxe maior paz para o ser humano, pelo contrário, a religião "explicava facilmente" questões como a vida, a morte, a vida após a morte, a relação homem mulher, o mal, a família, como tratar outros seres humanos, etc. Muitas dessas questões incomodam profundamente a humanidade e sem essas "fáceis respostas da religião" temos de lidar com a angústia e a ansiedade, com as incertezas, por não sabermos mais o que fazer diante do ceticismo religioso que adotamos na atualidade.
Friedrich Nietzsche sempre foi um apaixonado pela capacidade intelectual humana e desejou causar uma revolução, queria no fundo que não aceitassemos que terceiros decidissem e pensassem por nós.
Cabe a cada um de nós usar a própria capacidade intelectual para encontrar as respostas que até pouco tempo nos eram entregues "mastigadas". Um grande ganho para poucos, mas enorme fonte de angústia para muitos. Como diria Stan Lee: "com grandes poderes vem grandes responsabilidades" e foi isso que Nietzsche nos deu: poder para pensarmos de forma crítica e escolhermos por nós mesmos.
- Alessander Raker Stehling "
Daí, escrevi no WhatsApp à minha irmâ:
Tenho este comentário a fazer sobre o texto:
Mas, ele ignora a sabedoria milenar oriental(a budista, a hinduísta e outras mais antigas ainda), na sua essência, que transcende a lógica racional, é mais profunda, a ponto de extirpar totalmente o medo, remete permanentemente à verdadeira consciência(esta só vivendo, porque não se acessa apenas com o raciocínio). E aqui há muitos ignorantes, principalmente, ocidentais que não alcançam ou não se esforçam em alcançar esse conhecimento de libertação total(mente e corpo, vice-versa, em sintonia com o todo, o universo).
De toda forma, Nietzsche dá sua grande contribuição ao confrontar dogmas do pensamento positivista. Ele é genial ao apontar essa necessária autonomia e libertação, mesmo que apenas racional, da compreensão do pensamento ocidental.
E a Neusa Trindade, minha irmã, respondeu:
O seu comentário de Nietzsche....é isso mesmo, parece que ele se refere só ao pensamento ocidental ao falar sobre a morte de Deus.
Com base nele, Heidegger define "religião" a toda força que está acima do poder do homem, ex o dinheiro...
E a crítica de Nietzsche tb era pra mostrar que a estrutura religiosa se manteve nesse sentido...
apenas deixou de ser Deus.
Aquilo que Krishnamurti condenava: mudar, transformar não é trocar um sistema por outro.
E complementou sua ideia:
Pra mim Krishnamurti era um nietzschiniano pq ele condenava o ideal.
Marina Fama
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